聖經之旅第九冊第八課  週一　在腓立比的傳講及其果效

【週一】

徒16:9 在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站著求他說，請你過到馬其頓來幫助我們。

徒16:10 保羅既看見這異象，我們便推斷是神召我們去傳福音給那裡的人，就立刻想要往馬其頓去。

馬其頓人的異象

　聖靈禁止保羅和他的同工在亞西亞講道，（徒十六6，）並且耶穌的靈不許他們往庇推尼去。（徒十六7。）他們下到特羅亞以後，『在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站著求他說，請你過到馬其頓來幫助我們。』（徒十六9。）這異象現與保羅，既不是作夢，也不是魂遊象外。這與彼得在十章九至十六節裏所經歷的不同，那時『彼得魂遊象外。』（徒十10。）在十六章九節的異象中，有一個馬其頓人懇求保羅過到馬其頓來。馬其頓是羅馬帝國的一省，在歐洲東南愛琴海邊，色雷斯（Thrace）和亞該亞（Achaia）之間。

　十六章十節接著說，『保羅既看見這異象，我們便推斷是神召我們去傳福音給那裏的人，就立刻想要往馬其頓去。』這節指明看見從神來的異象以後，還需要加以推斷，就是按實際的情況和環境，運用被靈浸透、受靈引導的心思，（弗四23，）來領會異象的意義。

　十六章十節首次用『我們，』把作者路加包括在內。這指明路加是從特羅亞開始加入使徒保羅盡職的旅程。

　保羅和他的同工推斷是神召他們去傳福音給馬其頓人，就想要往馬其頓去。這是主行動的主要一步，為要將祂的國開展到另一大陸，就是歐洲。這說明為甚麼聖靈禁止，耶穌的靈也不許；也說明為甚麼夜間有異象臨到。要實行主這次戰略性行動中的特別引導，需要使徒和他的同工盡心竭力。他們立刻這樣作了。

【週二】

徒16:11 於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。

徒16:12 從那裡來到腓立比，就是馬其頓區的頭一個城，也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。

徒16:13 當安息日，我們走出城門，到了河邊，以為那裡是個禱告的地方，我們就坐下對那聚集的婦女講論。

傳講及其果效

　十六章十一節和十二節上半說，『於是從特羅亞開船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亞波利。從那裏來到腓立比，就是馬其頓區的頭一個城，也是羅馬的駐防城。』特羅亞是小亞細亞西北角的海港，與愛琴海邊的馬其頓相對。撒摩特喇是愛琴海上的島嶼，在特羅亞和腓立比之間，而尼亞波利是腓立比的海港。十二節說腓立比是駐防城，就是羅馬帝國在國外的設防前哨，那裏的公民與首都羅馬的人有同等的公權。因此，福音開始往歐洲開展時，腓立比是個戰略性的地點。

禱告的地方

　十三節接著說，『當安息日，我們走出城門，到了河邊，以為那裏是個禱告的地方，我們就坐下對那聚集的婦女講論。』這裏『安息日』一辭，指明猶太教及其影響，甚至在歐洲也流傳極廣。這節也說到禱告的地方。人向神的禱告，給神機會在地上、在人中間有行動。

　在十三節，保羅照著他的原則尋找神的選民。他在腓立比這裏沒有去會堂，反而在安息日到一個禱告的地方。猶太人以及尋求神、入猶太教的希利尼人很可能聚集在這地方。這是保羅去那裏的原因。

【週三】

徒16:14 有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神；她一直聽著，主就開啟她的心，叫她留意保羅所講的。

徒16:15 她和她一家既受了浸，便求我們說，你們若斷定我對主是忠信的，就請到我3家裡來住；於是強留我們。

呂底亞得救

　十四節接著說，『有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神；她一直聽著，主就開啟她的心，叫她留意保羅所講的。』主開啟呂底亞的心，叫她留意福音的傳講。這裏的主必定是那靈，那靈就是主自己。（林後三17。）我們不知道呂底亞是猶太女子，還是尋求神的希利尼人，因為有很多希利尼婦人，特別是高階層的，都尋求神。在歐洲頭一個被主得著的人不是男人，乃是女人。

　十五節說，『她和她一家既受了浸，便求我們說，你們若斷定我對主是忠信的，就請到我家裏來住；於是強留我們。』這裏我們看見他們一信以後，立刻受浸，正如主在馬可十六章十六節所命令的。呂底亞信而受浸以後，就進入與使徒和他同工的交通，就是基督身體的交通，這是她得救的證據。他們應她的邀請，進到她家並住在那裏。這是主藉著祂的福音，並為著祂的福音，在歐洲所得著的第一個家。（徒十六40。）

【週四】

徒16:16 後來，我們往那禱告的地方去，有一個使女迎面而來，她有巫覡的靈附著，行占卜，叫她的主人們大得財利。

徒16:17 她跟隨保羅和我們，喊著說，這些人是至高神的奴僕，向你們宣傳救人的道路。

徒16:18 她一連多日都這樣作，保羅就十分厭煩，轉身對那巫覡的靈說，我在耶穌基督的名裡，吩咐你從她身上出來。那巫覡的靈當時就出來了。

趕出邪靈

　十六節接著說，『後來，我們往那禱告的地方去，有一個使女迎面而來，她有巫覡的靈附著，行占卜，叫她的主人們大得財利。』這節的靈不是墮落的天使，乃是鬼，（可一23，32，34，39，路四33，）就是一種活類脫體的靈。這些活類曾生存在亞當以前的世代，因參與撒但的背叛受了神的審判，成為脫體的靈。（見創世記生命讀經第二篇。）墮落的天使，在空中與撒但一同作工；（弗二2，六11～12；）而污靈，就是鬼，在地上與撒但一同行動。二者都是為著撒但的國，邪惡的在人身上活動。鬼附著人，表徵撒但霸佔神為祂目的所造的人。

　在十六節，那使女有巫覡的靈附著，行占卜，叫她的主人們大得財利。『巫覡』指豫言的鬼，也指算命的人，占卜乃是一種法術，藉著超自然能力的幫助，設法豫見、豫告將來的事，或發現隱藏的事。

　按照十七、十八節，這婦人『跟隨保羅和我們，喊著說，這些人是至高神的奴僕，向你們宣傳救人的道路。她一連多日都這樣作，保羅就十分厭煩，轉身對那巫覡的靈說，我在耶穌基督的名裏，吩咐你從她身上出來。那巫覡的靈當時就出來了。』這個有邪靈附著的女人成了阻撓保羅傳講的人。保羅容忍這情形一些時候，但末了他將邪靈趕出去。十九節指明，鬼從那女人身上趕出去以後，她就再也不能帶給她的主人財利了。

【週五】

徒16:19 使女的主人們見自己得利的指望沒有了，便揪住保羅和西拉，拉到市場上首領面前；

徒16:20 又把他們帶到官長那裡，說，這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城，

徒16:21 宣傳我們羅馬人所不可受，也不可行的規矩。

徒16:22 群眾就一同起來攻擊他們，官長剝了他們的衣服，吩咐人用棍子打。

徒16:23 打了許多棍，便將他們下在監裡，囑咐禁卒看守妥當。

徒16:24 禁卒領了這樣的命令，就把他們下在內監，兩腳上妥了木狗。

徒16:25 約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳聽他們。

徒16:26 忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。

徒16:27 禁卒醒來，看見監門開了，以為囚犯已經逃走，就拔刀想要自殺。

徒16:28 保羅大聲呼叫說，不要傷害自己，我們都在這裡。

被囚

　十九節說，『使女的主人們見自己得利的指望沒有了，便揪住保羅和西拉，拉到市場上首領面前。』那女人的主人們必定是外邦人，他們惱怒得利的途徑沒有了，就為難保羅和他的同工，激起城裏的人來反對他們。『又把他們帶到官長那裏，說，這些人原是猶太人，竟騷擾我們的城，宣傳我們羅馬人所不可受，也不可行的規矩。』（徒十六20～21。）二十節的官長是羅馬執政官。

　二十二至二十四節說，『群眾就一同起來攻擊他們，官長剝了他們的衣服，吩咐人用棍子打。打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒看守妥當。禁卒領了這樣的命令，就把他們下在內監，兩腳上妥了木狗。』木狗，直譯是木材，一種刑具，有孔銬住囚犯的腕、踝和頸部。在五章三十節，十章三十九節，加拉太三章十三節，彼前二章二十四節，原文用同字說到十字架。

　當使徒被下在內監，主有絕佳的機會表白祂自己是萬王之王。二十五、二十六節說，『約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳聽他們。忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。』保羅和西拉正在禱告唱詩的時候，主震動監牢，所有囚犯都得釋放脫離鎖鍊。禁卒看見監門開了，『以為囚犯已經逃走，就拔刀想要自殺。』（徒十六27。）但保羅大聲呼叫他說，『不要傷害自己，我們都在這裏。』（徒十六28。）

【週六】

週一　在腓立比的傳講及其果效

保羅第二次出外的行程，因那靈的引導，又因看見馬其頓人的異象，而來到歐洲的腓立比，在那城裡住了幾天。當安息日，他們走出城門，到了河邊，以為那裡是個禱告的地方，就坐下對那聚集的婦女講論。有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神；她一直聽著，主就開啟她的心，叫她留意保羅所講的。她和她一家既受了浸，便求他們說，你們若斷定我對主是忠信的，就請到我家裡來住。後來，他們往那禱告的地方去，有一個使女迎面而來，她有巫覡的靈附著，行占卜，叫她的主人們大得財利。她跟隨保羅他們，喊著說，這些人是至高神的奴僕，向你們宣傳救人的道路。她一連多日都這樣作，保羅就十分厭煩，轉身對那巫覡的靈說，我在耶穌基督的名裡，吩咐你從她身上出來。那巫覡的靈當時就出來了。使女的主人們見自己得利的指望沒有了，便揪住保羅和西拉，拉到市場上首領面前；又把他們帶到官長那裡，誣告他們。群眾就一同起來攻擊他們，官長剝了他們的衣服，吩咐人用棍子打。打了許多棍，便將他們下在監裡，囑咐禁卒看守妥當。禁卒就把他們下在內監，兩腳上妥了木狗。約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳聽他們。（徒十六12～25。）

◎保羅在腓立比這裡，並沒有去會堂，反而在安息日到一個禱告的地方。在那裡有一個素來敬拜神、尋求神的婦人呂底亞，主開啟她的心，叫她留意保羅所講的。她和她一家就都受了浸，並進入使徒和他同工的交通裡，就是基督身體的交通。這是她得救的證據。他們應她的邀請，進到她家並住在那裡。這是主藉著祂的福音，並為著祂的福音，在歐洲所得著的第一個家。後來，他們又遇著一個有邪靈附著的女人，阻撓保羅的傳講，保羅就在耶穌基督的名裡，將邪靈趕了出去。鬼從那女人身上趕出去以後，她就再也不能帶給她的主人財利了。使女的主人因此惱怒，激起城裡的人反對他們，又把他們帶到官長那裡，誣告他們，把他們下在監牢裡，兩腳上了木狗。但保羅和西拉卻放膽無懼，反而在半夜禱告唱詩讚美神。這使得主有絕佳的機會，表白祂自己是萬王之王。（參使徒行傳生命讀經，445～448頁。）

禱讀經文：

約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳聽他們。（徒十六25。）

§ 在受逼迫和患難時，禱告唱詩讚美神。