Embedded Files
【週一】
路24:28 將近他們所要去的村子，耶穌好像還要往前行。
路24:29 他們卻強留祂說，請你同我們住下罷，因為時候晚了，日頭已經平西了。耶穌就進去，要同他們住下。
人救主開啟聖經並門徒的眼睛
主到他們那裏，目的也是為著開啟他們的眼睛。『將近他們所要去的村子，耶穌好像還要往前行。他們卻強留祂說，請你同我們住下罷，因為時候晚了，日頭已經平西了。耶穌就進去，要同他們住下。』（路二四28～29。）到了他們坐席的時候，人救主『拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這纔認出祂來；耶穌就從他們面前不見了。』（路二四30～31。）救主和他們同行，（路二四15，）又同他們住下，（路二四29，）但直等他們把餅獻給祂擘開，他們的眼睛纔得開啟，認出祂來。門徒需要救主和他們同行、同住，但祂需要門徒把餅獻給祂，讓祂擘開，好使他們的眼睛得開啟，看見祂。他們的眼睛一旦得開啟，就認出祂來。
【週二】
路24:30 到了同他們坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。
路24:31 他們的眼睛開了，這纔認出祂來；耶穌就從他們面前不見了。
從門徒面前不見了
兩個門徒的眼睛一得開啟，認出祂來，『耶穌就從他們面前不見了。』這裏原文意，祂從他們面前隱沒了。救主仍與他們同在，並未離開，只是隱沒了。
路加沒有說主耶穌走開了，他乃是告訴我們祂不見了。不見與走開不一樣。這裏的『不見了』是一種的隱藏。主沒有離開那兩個門徒，只是使祂的同在隱沒了。起初，祂的同在是看得見的，後來卻成為看不見的。當人救主的同在成為看不見的，祂就隱沒了。但當祂的同在成為看得見的，祂就顯現了。
基督不再是在肉體裏。在復活裏祂已經成了那是靈的基督，就是那靈。但祂仍有身體。我們不明白那靈怎能有身體。
【週三】
路24:32 他們彼此說，在路上祂和我們說話，給我們解開聖經的時候，我們心裡豈不是火熱的麼？
兩種的認識主耶穌
主耶穌就和他們談話，主耶穌講道理給他們聽，主耶穌從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了，但是他們還不認識祂。他們雖然聽懂了聖經的道理，並且心裡也受了感動，心裡像火那樣的發熱，可是還沒有認識主耶穌。這給我們看見，道理和啟示是不同的。他們明白了聖經，但是他們還不認識主；他們知道了關於基督的道理，但是他們並不認識誰是基督。
【週四】
路24:33 就在那時，他們起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒，和同他們一起的人，聚集在一處，說，
路24:34 主果然復活，已經向西門顯現了。
兩種的認識主耶穌
等到日頭已經平西了，將近以馬忤斯的時候，他們留祂一同住下。到了坐席的時候，耶穌把餅分給他們，他們的眼睛明亮了，這才認出祂來。這很清楚的給我們看見，人對於主耶穌有兩種的知識：一種的知識是聖經所給人的，一種的知識是主耶穌開人的眼睛所給人的。有的人聖經讀得很熟，也能講給人聽，但是並不認識主耶穌。有的人不只懂得聖經的教訓，並且主開了他的眼睛，叫他認識了主耶穌。這兩個是大不相同的。我們要知道，基督教不只有聖經，基督教還有個人的啟示。不錯，沒有聖經，世界上就沒有基督教，但是我們要記得，沒有啟示，我們個人就沒有基督。
二十四章十三至三十五節，那兩個門徒一路上學了許多。他們不想等到早晨纔回耶路撒冷，『就在那時，他們起身，回耶路撒冷去，』『把路上的事，和擘餅的時候，主怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。』（路二四33，35。）他們失望的離開耶路撒冷，卻大得鼓勵的回來。
【週五】
路24:35 兩個人就把路上的事，和擘餅的時候，主怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。
兩種的認識主耶穌
在神的兒女中就是有這一個難處：許多的知識是傳授的知識－從這一個人的口，傳進那一個人的耳朵；從那一個人的頭腦領會，又傳給另外一個人的耳朵聽見。都是傳授的，所以都是道理，都是教訓。我們要記得，光有聖經知識而不認識主，那沒有用處。往以馬忤斯去的兩個門徒，老早明白聖經，在路上主和他們說話，給他們講解聖經的時候，他們心裡都火熱了，但是他們還不認識主。對於主，要有裡面的認識，才是真認識。你對於主有沒有裡面的認識呢？
【週六】
主日 兩種的認識主耶穌
在主給門徒講解聖經之後，他們繼續同行。將近他們所要去的村子，耶穌好像還要往前行。他們卻強留祂說，請你同我們住下吧，因為時候晚了，日頭已經平西了。耶穌就進去，要同他們住下。到了同他們坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這才認出祂來；耶穌就從他們面前不見了。他們彼此說，『在路上祂和我們說話，給我們解開聖經的時候，我們心裡豈不是火熱的麼？』就在那時，他們起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒，和同他們一起的人，聚集在一處，說，『主果然復活，已經向西門顯現了。』兩個人就把路上的事，和擘餅的時候，主怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。（路二四28～35。）
主雖然將聖經的話都給門徒講解明白了，他們還不認識主。他們雖然聽懂了聖經的道理，心裡也受了感動，心裡像火那樣的發熱，可是還沒有認識主耶穌。他們知道了關於基督的道理，但是他們並不認識誰是基督。等到日頭已經平西了，將近以馬忤斯的時候，門徒強留主一同住下。到了坐席的時候，他們把餅獻給主，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。這時他們的眼睛開了，才認出主來。門徒需要救主和他們同行、同住，但主需要門徒把餅獻給祂，讓祂擘開，好使他們的眼睛得開啟，看見祂。他們的眼睛一旦得開啟，就認出主來。這時，主耶穌從他們面前不見了，祂從他們面前隱沒了。救主仍與他們同在，並未離開，只是隱沒了。這裡的『不見了』是一種的隱藏。主沒有離開那兩個門徒，只是使祂的同在隱沒了。起初，祂的同在是看得見的，後來卻成為看不見的。門徒因著主的同在和顯現，就不再失望，而心裡火熱，大得鼓勵。立刻起身，回耶路撒冷去，將這些事對門徒述說。
今天我們對主的認識，是從聖經上認識的，還是主在靈裡啟示的？有的人聖經讀得很熟，也能講給人聽，但是不認識主耶穌。對於主，要有裡面的認識，才是真認識。若沒有裡面的認識與啟示，我們個人就沒有基督。求主開我們的眼睛，使我們對主不僅有外面的知道，更有裡面的認識。（參路加福音生命讀經，543～544頁；十二籃第一輯，4～5頁。）
禱讀經文：
他們彼此說，在路上祂和我們說話，給我們解開聖經的時候，我們心裡豈不是火熱的麼？（路二四32。）
§ 求主開我們的眼睛，使我們對主不僅有外面的知道，更有裡面的認識。
Page updated
Google Sites
Report abuse