【週一】
太26:31 那時,耶穌對他們說,今夜你們都要因我絆跌,因為經上記著,“我要擊打牧人,羊群的羊就分散了。”
太26:32 但我復活以後,要在你們以先往加利利去。
馬太二十六章三十一節說,『那時,耶穌對他們說,今夜你們都要因我絆跌,因為經上記著,「我要擊打牧人,羊群的羊就分散了,」』主是牧人,門徒是要分散的羊。然而,所有的門徒都說,他們不會否認祂。他們眾人,尤其是彼得,有把握和信心,他們會跟從主到底,不論道路如何。
主在祂的警告中應許祂要復活,並要在復活裏往加利利去和他們相見。(太二六32。)祂也豫言,在祂被出賣的晚上,彼得要三次否認祂。(太二六34。)
不要信靠你自已。彼得是我們的代表。就我們天然的生命而論,我們都是彼得。為著諸天之國的建立,需要有耶穌這樣的人。主耶穌在二十六章從頭到尾都是站在人的地位上,不是站在神兒子的地位上。為著諸天的國得著建立,祂取了人的地位,是成功的人,得勝的人,能抵擋任何艱難、失敗、反對和攻擊的人。
【週二】
太26:33 彼得就應聲對祂說,即使眾人因你絆跌,我總不絆跌。
太26:34 耶穌對他說,我實在告訴你,今夜雞叫以前,你要三次否認我。
太26:35 彼得對祂說,我就是必須和你同死,也絕不會否認你。所有的門徒也都這樣說。
我們來看主耶穌這幅圖畫時,該得到清楚的印象,在我們人的生命裏,我們不可能成為國度的子民。十二個門徒受主的教導和訓練三年半之久。在這段期間,他們一直與主同在。在四章裏,漁夫彼得蒙召,從那時起,他就開始跟從主耶穌。主用特別的方式專特訓練彼得。彼得聽見諸天之國憲法的頒佈,也聽見一切關於國度的奧祕。他在關於基督是神的兒子、召會的建造、和十字架的路等方面受訓練。他在變化山上受對付,並在納丁稅的事上受改正。彼得一次又一次被調整。我們很難相信這樣一個有資格並受過訓練的人,會帶頭否認主。倘若彼得不能成功的跟從主,那麼誰能?倘若彼得在四章否認主,我就不會希奇。但我很難相信在二十六章,彼得與主同在三年半之後,竟會否認祂。
甚至彼得自己也不相信他會這樣作。在三十三節,彼得大膽的對主說,『即使眾人因你絆跌,我總不絆跌。』在三十五節他說,『我就是必須和你同死,也絕不會否認你。』彼得自信他會跟從主到極點。但正如這幅圖畫所表明的,他所能作的,就是否認主到極點。這證明沒有人能成功的過國度的生活。也許你讀了這些信息以後,已經受激勵要為著國度,並且渴望作今日國度的子民。但我們必須領悟,我們沒有人能作到。因此,我們需要謙卑自己,俯伏說,『主,我根本作不到。我是個彼得。倘若彼得作不到,那麼我是誰,以為我能作到?主,我作不到。』
【週三】
路22:24 還有,門徒中間也起了爭論,他們中間那一個可算為大。
路22:25 耶穌對他們說,外邦人有君王為主治理他們,那掌權管轄他們的稱為恩主。
路22:26 但你們不是這樣;反倒你們中間為大的,要像年幼的;為首領的,要像服事人的。
路22:27 是誰為大?是坐席的,還是服事人的?不是坐席的大麼?然而我在你們中間,如同服事人的。
在路加二十二章二十四至三十八節,人救主教導門徒謙卑,並豫言他們會跌倒。二十四節說,『還有,門徒中間也起了爭論,他們中間那一個可算為大。』『爭論』這辭表明喜愛爭鬧、熱中爭論。這節指明門徒無心也無耳注意主所說的話。當主說到祂的身體和血時,他們卻在想他們中間誰為大。為著這點,他們中間起了爭論。
在二十五至二十七節主對門徒說,『外邦人有君王為主治理他們,那掌權管轄他們的稱為恩主。但你們不是這樣;反倒你們中間為大的,要像年幼的;為首領的,要像服事人的。是誰為大?是坐席的,還是服事人的?不是坐席的大麼?然而我在你們中間,如同服事人的。』主論到服事的話,與天然、自私的心思完全相反。
【週四】
路22:28 在我的試煉中,始終和我同在的就是你們。
路22:29 我將國賜給你們,正如我父賜給我一樣,
路22:30 叫你們在我國裡,坐在我的席上喫喝,並且坐在寶座上,審判以色列十二個支派。
在二十八節主接著說,『在我的試煉中,始終和我同在的就是你們。』主在這裏似乎說,『不要想寶座─想想我的試煉。我就要被釘十字架了。你們需要忘掉為大的事,要記得你們現在是與我同在我的試煉中,我的苦難裏。』
在二十九、三十節主繼續說,『我將國賜給你們,正如我父賜給我一樣,叫你們在我國裏,坐在我的席上喫喝,並且坐在寶座上,審判以色列十二個支派。』這裏的筵席就是馬太二十二章一至四節比喻裏的筵席,和啟示錄十九章九節給得勝聖徒的婚筵。主不要門徒注意寶座或誰為大,乃要門徒注意國度、禧年。在祂的國裏,在祂的席上喫喝乃是來世的事。那纔是門徒想到寶座的時候。
【週五】
路22:31 西門,西門,看哪,撒但想要得著你們,好篩你們像麥子一樣。
路22:32 但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回轉過來,要堅固你的弟兄。
路22:33 彼得說,主阿,我已經豫備好,去同你下監,同你受死。
路22:34 耶穌說,彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次否認你認得我。
在二十二章三十一至三十四節主告訴彼得,他要否認主。三十一、三十二節說,『西門,西門,看哪,撒但想要得著你們,好篩你們像麥子一樣。但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回轉過來,要堅固你的弟兄。』三十一節的『你們』是複數,三十二節的『你』是單數。按照三十二節,彼得說,『主阿,我已經豫備好,去同你下監,同你受苦。』主回答說,『彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次否認你認得我。』
主對門徒末了的話中,一面教導門徒要謙卑,一面也堅固門徒。主要門徒記得,他們與主同在試煉和苦難裡。主也預告門徒,撒但想要得著他們,像篩麥子一樣。主特別堅固彼得,為彼得禱告,叫他不至失了信心,好使彼得回頭,能堅固他的弟兄。主說這話,因為祂知道不久彼得將要否認主。主與門徒擘餅喝杯之後,他們一同唱詩,對父讚美。這是我們每逢擘餅聚會的末了唱詩讚美父的緣由。他們唱了詩,就出來往橄欖山去。在路上主預告門徒,祂將要被擊打,釘十字架受死,門徒就因此而分散。主也應許祂將要復活,並要在復活裡往加利利去和他們相見。
【週六】
主日 主堅固並警告門徒
當主說到祂的身體和血時,門徒卻在想他們中間誰為大,而起了爭論。耶穌因此教導他們,不要為大,卻要謙卑,像服事人的。如同主在他們中間是服事人的。主又說,『在我的試煉中,始終和我同在的就是你們。我將國賜給你們,正如我父賜給我一樣,叫你們在我國裡,坐在我的席上吃喝,並且坐在寶座上,審判以色列十二個支派。西門,西門,看哪,撒但想要得著你們,好篩你們像麥子一樣。但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回轉過來,要堅固你的弟兄。』他們吃完晚餐,唱了詩,就出來往橄欖山去。那時,耶穌對他們說,『今夜你們都要因我絆跌,因為經上記著,「我要擊打牧人,羊群的羊就分散了。」但我復活以後,要在你們以先往加利利去。』彼得就應聲對祂說,『即使眾人因你絆跌,我總不絆跌。』又說,『主阿,我已經預備好,去同你下監,同你受死。』但耶穌對他說,『我實在告訴你,今夜雞叫兩遍以前,你要三次否認我。』彼得對祂說,『我就是必須和你同死,也絕不會否認你。』所有的門徒也都這樣說。(太二六31~35,可十四27~31,路二二24~34。)
主對門徒末了的話中,一面教導門徒要謙卑,一面也堅固門徒。主要門徒記得,他們與主同在試煉和苦難裡。主也預告門徒,撒但想要得著他們,像篩麥子一樣。主特別堅固彼得,為彼得禱告,叫他不至失了信心,好使彼得回頭,能堅固他的弟兄。主說這話,因為祂知道不久彼得將要否認主。主與門徒擘餅喝杯之後,他們一同唱詩,對父讚美。這是我們每逢擘餅聚會的末了唱詩讚美父的緣由。他們唱了詩,就出來往橄欖山去。在路上主預告門徒,祂將要被擊打,釘十字架受死,門徒就因此而分散。主也應許祂將要復活,並要在復活裡往加利利去和他們相見。
這段記載給我們看見,主是得勝的,祂通過並走這條十字架的道路。但彼得是失敗的,他受主三年半的教導和訓練,自以為能跟隨主到底,卻在最後關頭三次否認主。我們必須領悟,我們沒有人能憑自己走這十字架的道路,惟有主的生命在我們裡面,我們才能走這十字架的道路。(參馬太福音生命讀經,876~878頁;路加福音生命讀經,497~498頁。)
禱讀經文:
但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回轉過來,要堅固你的弟兄。(路二二32。)
§ 憑主在我們裡面的生命,走十字架的道路。