【週一】
徒1:4 耶穌同他們聚集的時候,囑咐他們說,不要離開耶路撒冷,卻要等候父所應許的,就是你們聽我說過的;
徒1:5 因為約翰是在水裡施浸,但過不多幾日,你們要在聖靈裡受浸。
囑咐門徒等候父的應許
在一章四至五節,主耶穌囑咐門徒等候靈浸。四節說,『耶穌同他們聚集的時候,囑咐他們說,不要離開耶路撒冷,卻要等候父所應許的,就是你們聽我說過的。』這裏和路加二十四章四十九節的應許,不同於約翰十四章十七節的應許。行傳一章四節和路加二十四章四十九節的應許,就是約珥二章二十八至二十九節的應許,成就在五旬節那天,(徒二1~4,16~18,)使高處來的能力,在經綸上為著信徒的職事澆灌下來。這與生命的靈不同。生命的靈是復活的救主,在復活那天吹到門徒裏面,(約二十22,)為著祂的內住,使祂在素質上作他們的生命。約翰十四章十七節主的應許,是成就在主復活那天,那時那靈是生命之氣吹進門徒裏面。然而路加二十四章四十九節和行傳一章四節父的應許,是成就在主復活四十天之後的五旬節,那時那靈像大風吹到門徒身上。
【週二】
徒1:6 那些聚在一起的人問耶穌說,主阿,你復興以色列國,就在這時候麼?
徒1:7 耶穌對他們說,父憑著自己的權柄所定的時候或時期,不是你們可以知道的。
徒1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。
成為基督的見證人
在行傳一章八節主接著說,『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。』要得著能力就是要在聖靈裏受浸,(徒一5,)以成就父的應許。(徒一4。)
行傳一章八節的『見證人,』這辭原文意『殉道者。』見證人乃是在生命裏為復活升天的基督作活見證的人,他們不同於僅僅傳講字句道理的傳道人。
福音書記載成為肉體的基督,在地上獨自完成祂的職事,將祂自己作為神國的種子,僅僅撒在猶太地。行傳記載升天的基督,在諸天之上執行祂的職事,要藉著這些在祂復活生命裏,帶著祂升天能力和權柄的見證人,殉道者,將祂自己擴展出去,作為神國的發展,從耶路撒冷開始,直到地極,作為祂新約職事的完成。在本書,所有的使徒和門徒都是祂這樣的殉道者,見證人。
【週三】
徒1:9 說了這話,他們正看的時候,祂就被取上升,有一朵雲彩把祂從他們的眼界中接上去了。
基督的升天
行傳一章十、十一節說,『當祂往上去,他們定睛望天的時候,看哪,有兩個人身穿白衣,站在他們旁邊,說,諸位,加利利人哪,你們為甚麼站著望天?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。』主的升天指向祂的回來。在祂的升天與回來之間是恩典時代,使這位是靈的基督,就是那賜生命的靈,(林前十五45,)將祂包羅萬有的救贖,應用在神所揀選的人身上,成為他們完全的救恩,使祂產生並建造召會,就是祂的身體,在地上建立神的國。
看見基督升天的異象,加強了門徒對祂的信心,並使他們堅信基督死而復活所為他們作成的。這異象擴大了他們對神屬天經綸的眼光,使他們與基督在諸天之上的職事合作,在地上執行神新約的經綸。
主耶穌四十天之久對門徒講說神的國,以後門徒看見祂被取去離開了他們。祂就在他們眼前肉身升天。我們可以說,這也是主對門徒『教育』的一部分。
【週四】
徒1:10 當祂往上去,他們定睛望天的時候,看哪,有兩個人身穿白衣,站在他們旁邊,說,
徒1:11 諸位,加利利人哪,你們為甚麼站著望天?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。
基督的升天
門徒目睹基督復活,必定印象深刻,並且非常興奮。當他們注視祂升天的時候,他們必定不是在哭泣。相反的,他們必定很喜樂,知道他們正在看一件奇妙的事。
當門徒定睛望天的時候,有兩個人身穿白衣,站在他們旁邊。這兩個人,實際上是天使,問門徒為甚麼站著望天。然後他們說,這離開他們被接升天的耶穌,他們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。這指明主耶穌怎樣在肉身裏升天,也要照樣在肉身裏回來。基督的升天是被雲彩接去,是人看得見的,祂也要駕雲回來。(太二四30。)不僅如此,祂升天是在橄欖山上,(徒一12,)祂回來也要在同一座山上。(亞十四4。)我們確信主耶穌回來的時候,祂的腳要站在橄欖山上。
【週五】
路24:50 耶穌領他們出去,直到伯大尼附近,就舉手給他們祝福。
路24:51 正祝福的時候,祂就離開他們,被帶到天上去了。
路24:52 他們就拜祂,大大的歡喜,回耶路撒冷去,
路24:53 常在殿裡頌讚神。
人救主的升天
路加的福音結束於主的升天,(路二四51,)他的行傳開始於主的升天。路加的福音敘述成為肉體的耶穌在地上的職事;他的行傳記載復活升天的基督,藉著祂的信徒,在地上成就祂在天上繼續的職事。在福音書裡,主獨自完成祂在地上的職事,將祂自己作為神國的種子,僅僅撒在信徒裡面;那時,召會還沒有建造起來。在行傳,主藉著祂的信徒,在祂的復活和升天裡,完成祂在天上的職事,將祂作為神國的發展擴展出去,為要在全地建造召會,(太十六18,)構成祂的身體,就是祂的豐滿,(弗一23,)以彰顯祂;甚至是神的豐滿,(弗三19,)以彰顯神。
【主日】
主日 基督的升天
主在升天之前預備門徒,應許他們要得著能力,就是要在聖靈裡受浸,以成就父的應許,為著神新約的經綸。主說完這些話,門徒正看的時候,祂就被取上升,有一朵雲彩把祂從他們的眼界中接上去了。當祂往上去,他們定睛望天的時候,看哪,有兩個人身穿白衣,站在他們旁邊,說,『諸位,加利利人哪,你們為什麼站著望天?這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。』(徒一9~11。)
◎路加的福音書結束於主的升天,他的行傳開始於主的升天。路加的福音敘述成為肉體的耶穌在地上的職事;行傳則記載復活升天的基督,藉著祂的信徒,在地上執行祂在天上繼續的職事。在福音書裡,主獨自完成祂在地上的職事,將祂自己作為神國的種子,僅僅撒在信徒裡面;那時,召會還沒有建造起來。在行傳,主藉著祂的信徒,在祂的復活和升天裡,完成祂在天上的職事,將祂作為神國的發展擴展出去,為要在全地建造召會,構成祂的身體,就是祂的豐滿,以彰顯祂;甚至是神的豐滿,以彰顯神。
主的升天指向祂的回來。在祂的升天與回來之間是恩典時代,使這位是靈的基督,就是那賜生命的靈,將祂包羅萬有的救贖,應用在神所揀選的人身上,成為他們完全的救恩,產生並建造召會,就是祂的身體,在地上建立神的國。門徒因著看見基督升天的異象,而加強了他們對主的信心,並使他們堅信基督死而復活所為他們作成的。這異象擴大了他們對神屬天經綸的眼光,使他們與基督在諸天之上的職事合作,在地上執行神新約的經綸。
當門徒定睛望天時,有兩個人身穿白衣,站在他們旁邊。這兩個人,實際上是天使。他們告訴門徒,這離開他們被接升天的耶穌,他們見祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。這指明主耶穌怎樣在肉身裡升天,也要照樣在肉身裡回來。基督的升天是被雲彩接去,是人看得見的,祂也要駕雲回來。祂升天是在橄欖山上,祂回來也要在同一座山上。我們確信主耶穌回來的時候,祂的腳要站在橄欖山上。(參使徒行傳生命讀經,39~41頁。)
禱讀經文:
說了這話,他們正看的時候,祂就被取上升,有一朵雲彩把祂從他們的眼界中接上去了。(徒一9。)
§ 看見基督升天的異象,在信心上被加強,與基督天上的職事合作。證人。